コレシキシマノ ワカノミチカナ の意味は、この世を弁証法的唯物論の法則にそって生きていきなさいという意味なのです

こんにちは
私は高次意識実体ソルタナテラミスです。
今日はフトマニ文明の痕跡を文献として残っている
『ほつまつたゑ』の中に探ります。
その一回目です。


こんにちは
天と神々のプロジェクトのアシスタントのみつきです。
フトマニ文明の痕跡を探るさいに「ほつまつたゑ」「みかさふみ」「フトマニ和歌」の三文献は重要な手がかりとなります。
「ほつまつたゑ」については、定本「ほつまつたゑ-日本書紀・古事記との対話」(展望者)として池田満氏の研究成果が発行されてからはもはや真剣に真理を探求する人にとっては偽書と述べることはできない段階に達していると考えます。
調べてみると最近では滋賀県高島市安曇川町青柳にある日吉神社1992年に発見され、古くは天保14年に近江三尾神社から見つかり真偽論争があったとあります。

神アポロンからフトマニ文明の知識人が桓武天皇によって神の言葉が記されたフトマニ文献の宝物を焼かれる前にいそいで隠したという言葉を受け取りました。

ソルタナテラミスに聞きます。
フトマニ文明の最重要文献である『ほつまつたゑ』についてはこの近江三尾神社と日吉神社の『ほつまつたゑ』はそのときに隠されたものか,そしてまだ日本の神社(みや)には他にもかくされたままの写本の『ほつまつたゑ』が眠っているかどうか教えてください。

ソルタナテラミス
『ほつまつたゑ』の写本は,まだ4冊神社に眠っています。
これから見つかります。
日吉神社と近江三尾神社からみつかったものはフトマニ文明の宝物庫がすべてのフトマニ文献と宝物庫に閉じ込めたフトマニ文明の知識人の114人とともに火に燃やしたときに神から危険が迫っていることを伝えられていたので事前にフトマニの最重要文献を何冊から他の人に隠すように頼んだので発見されました。

アシスタントみつき
最初に『ほつまつたゑ』を学んだ時に
「日本太古のワンネス思想 アメミヲヤ」
として日本の社会フォーラム運動に投稿しました。
この内容や解釈に間違いがあれば指摘してください。
そしてこの内容や解釈をさらに深めるコメントがあれば教えてください。

ソルタナテラミス
この内容と解釈は,みつきが現代日本語を通して理解した限界内では
最高水準にあります。
『ほつまつたゑ』を解釈する際に現代日本語では古代天皇制によって禁じられて消されたフトマニ語の『ほつまつたゑ』を解釈することは不可能だということをまず大前提にしなくてはなりません。
フトマニ語とは中国揚子江付近に暮らしていた人々が神アナヒタのおろしたフトマニ文字をヒーリングに用いる中で形成されていった言葉なのです。

アシスタントみつき
『ほつまつたゑ』は全部40章からなり
第一章がこのページです。
『ほつまつたゑ』第一章
この第一章の最後の箇所に神アポロンが、「シキシマ」とは
顕在世界の意味であるとし,
顕在世界が精妙エネルギーの重層的回転の世界であり
『ほつまつたゑ』の全文が五・七・五・七・七の31のくりかえしの
リズムからなりたっているとして次のように説明しました。

キーワード
シキシマ 顕在世界
非顕在世界は時空をもたない思念体の世界である。
顕在世界は精妙エネルギーの回転による重層的な世界である。
和歌の五・七・五・七・七の31は、回転のリズムをもって
顕在世界が法則的にあり、法則と摂理にしたがって
生きることをコレシキシマノ ワカノミチカナと述べているのである。


五・七・五・七・七の三十一文字は、今日も和歌として
日本文化のリズムの核心部分にあります。
つまり日本文化は古代三千年間のフトマニ文明を基底として
花開いたと考えられます。
日本文化のホロン構造の再下部に古代フトマニ文明があると
考えられます。
消されたフトマニ文明なので日本人は五・七・五・七・七のリズムの意味を知りません。
もう少し詳しく説明してください。

ソルタナテラミス
五・七・五・七・七のリズムは,重層的に回転する渦が組み合わさってこの顕在宇宙が成立しているという根本真理を意味しています。
現在の人間は回転する素粒子の渦が原子の回転をつくり、原子の回転が組み合わさって分子の回転をつくっていることを知っています。
この宇宙の構造を象徴的に意味させたものが五・七・五・七・七のリズムなのです。
このリズムにそって顕在世界を生きることは弁証法的唯物論の教えとしてマルクスにおろしたものなのです。
コレシキシマノ ワカノミチカナ の意味は、この世を弁証法的唯物論の法則にそって生きていきなさいという意味なのです。



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