explanation of all seventh extract part of 'Feuerbach' of Engels




Dear son and daughter of my friend gods.
I ( Heaven) explain important part of books of Marx, Engels which we gods of heaven downed.
This is all seventh extract part of 'Feuerbach' of Engels.

Bourgeoisie and proletariat both arose in consequences of a transformation of the economic conditions, more precisely, of the mode of production.
The transition, first from guild handicrafts to manufacture, and then from manufacture to large-scale industry, with steam and mechanical power, had caused the development of these two classes.
At a certain stage, the new productive forces set in motion by the bourgeoisie - in the first place the division of labor and the combination of many detail laborers [Teilarbeiter] in one general manufactory - and the conditions and requirements of exchange, developed through these productive forces, became incompatible with the existing order of production handed down by history and sanctified by law - that is to say, incompatible with the privileges of the guild and the numerous other personal and local privileges (which were only so many fetters to the unprivileged estates) of the feudal order to society.

(Explanation by gods of heaven)
This description is about 'generation,maintain,collapse' of capitalism.
Social development is unity of conflict between productive force and productive relation.
This is field of productive force and structure of productive relation.
Everything in this universe is unity of conflict between field and structure.
In case of society field of productive force and structure of productive relation are in unity of conflict.
Engels points out conflict of productive force of machinery big industry and narrowness of market.
This is basic contradiction of capitalism.
Aim of production of capitalism is to maximize profit.
Capitalist production is forced to produce as possible.
Market does not become wide as production.
In order to make market, nation-state has adopted policy to produce weapon and infrastructure.
This makes survive of capitalism.
Capitalism and nation-state are twin structure of productive relations.
Structure of capitalism and nation-state should be abolished same time.
Socialist earth government abolish capitalism and nation-state same time.
In age of Marx, Engels, only few nation-states just began to generate.
We gods of heaven downed only socialism theory sharing means of production.
Socialism sharing means of production is possible to be pursued under nation-state system.
Now 21st century field of industrial productive force is over and extended field of IT productive force had begun.
Extended field of IT productive force make possible to abolish capitalism and nation-state same time.
Extended field of IT productive force generates higher structure which includes capitalism and nation-state as factor.
Socialist earth government includes capitalism and nation-state as factor.
This is historical materialism which we gods of heaven downed to Marx, Engels.



Structure of global system is established at field of information productive force.


I am Assistant Mitsuki.

God Apollo repeatedly argues that field of productive force that continues to expand and society "structure" that does not change when established base on unity of conflict.

Irvin Laszlo is writing similar ideas in human world.

Structure of relatives is established in place of productive force of hunting and harvesting.

Village system structure will be established at field of initial agricultural productive force.

Structure of feudal state of imperial system is established at field of agricultural productive force of metalware.

Structure of nation-state system is established at place of industrial productive forece.

Structure of global system is established at field of information productive force.





Arguing that it is in chaos ? point (decisive time) to decide whether humankind succeeds in making up Earth Government and succeeds in transitioning to new human civilization or fails in transition to entrance of last day of earth.


Professor Irvin Laszlo, as follows
Whether humankind succeeded in building Earth Government and succeeded in transitioning to new human civilization
Arguing that it is in chaos ? point (decisive time) to decide whether to go to entrance of last day of earth due to failure in transition.
"Now we are reaching critical point where socio-cultural variations will lead to more comprehensive post industrial civilization beyond nation-state regime"
"When new socio-cultural organization emerges,
Conjugate and consolidate existing forms of tissues while partially changing them.
It has become new system with high level of standards
We will incorporate existing system as subordinate system that performs some function. "
"Chaos ? Point" Irvin Laszlo (Nihon kyoubunsha) 190 pages



And Professor Irvin Laszlo,
On unsustainability of load on human beings
It is raising global warming.
If humankind does not succeed in organizing global civilization which he calls Horos civilization
Arguing that crisis of extinction of creatures of earth and human beings is approaching.



Professor Irvin Laszlo
has reached philosophy of historical materialism of Heavenly documents and is calling for establishment of earth government effectively in human society.







Ervin Laszlo is featured in clip from Gaia Symphony documentary film series by Japanese(video inspired by god of star)



エンゲルスの「フェイエバッハ論」の第7切り抜き部分の説明


(1)
私の友人の神々の親愛なる息子と娘たちよ。
私(天)は、私たち天の神々がおろしたマルクス、エンゲルスの本の重要な部分を説明しています。
これは、エンゲルスの「フェイエバッハ論」の7番目の切り抜き全部です。

「ブルジョワジーとプロレタリアートはともに、経済状況、より正確には生産形態の変化の結果として生じました。
最初にギルドの手工芸品から製造まで、そして製造から大規模な産業に蒸気と機械的な力で移行することで、これらの二つの階級が生まれました。
ある段階で、ブルジョワジーによって新しい生産力が生じました。 - まず、分業と多くの織物労働者と、これらを通じた交換の環境が組み合わされた生産的力は、歴史によって伝承され、法律によって聖化された生産の既存の秩序とは両立しなくなった - すなわち、ギルド特権や他の多くの個人的および地方的特権と対立していた(封建的秩序の崩壊をもたした)。」


(天の神々の説明)
この記述は、資本主義の「生成、維持、崩壊」に関するものです。
社会発展は、生産力と生産関係との間の対立の統一です。
これは生産力の場を意味し、生産関係は構造を意味します。
この宇宙のすべては、場と構造の間の対立の統一です。
社会の場合、生産力の場と生産関係の構造は矛盾しています。
エンゲルスは、機械制大工業の生産力と市場の狭さが両立しないことを指摘しています。
これは資本主義の基本的な矛盾です。
資本主義生産の目的は利益を最大化することです。
資本主義生産は、可能な限り生産するように強制します。
生産自体が市場を広げることはありません。
市場を作るために、国家は兵器とインフラを生産する政策を採用しています。
これは資本主義を存続させてきました。。
資本主義と国民国家は、生産関係の双子の構造です。
資本主義と国民国家の構造は、同時に廃止すべきです。
社会主義地球政府は資本主義と国民国家を同時に廃止します。
エンゲルスとマルクスの時代には、少数の国民国家が生まれ始めていました。
天の神々は生産手段を共有する社会主義理論だけをおろしました。
社会主義の生産手段の共有は、国民国家システムの下では追求することが不可能です。
現在工業生産力の場は過去に流れ去り、21世紀のIT生産力の拡張された場が始まりました。
IT生産力の拡張した場は、資本主義と国民国家を同時に廃止することを可能にしています。
IT生産力の拡張した場は、資本主義と国民国家を要素とするより高い構造を生み出します。
社会主義地球政府には、資本主義と国民国家が含まれます。
これは史的唯物論です



情報生産力の場に全地球的体制の構造が成立します。


アシスタントみつきです。


拡張しつづける生産力の場と確立したら変化しない社会「構造」が対立の統一の関係にあることを神アポロは、繰り返し論じています。

人間界で類似の思想を述べているのがアービン・ラズロです。

狩猟・採取の生産力の場に親族制の構造が成立します。

初期農業生産力の場に村落制の構造が成立します。

金属器の農業生産力の場に帝国制の封建国家の構造が成立します。

工業生産力の場に国民国家制の構造が成立します。

情報生産力の場に全地球的体制の構造が成立します。



人類が地球政府を作り上げるに成功して新しい人類文明への移行に成功するか移行に失敗して地球最後の日の入り口に至るかを決定するカオス・ポイント(決定的時期)にあると論じています。


アービン・ラズロ教授は,次のように
人類が地球政府を作り上げるに成功して新しい人類文明への移行に成功するか
移行に失敗して地球最後の日の入り口に至るかを決定するカオス・ポイント(決定的時期)にあると論じています。
「今,私たちは,国民国家体制を超えて,より包括的なポスト工業文明へと至る、社会文化的な変異がおこる臨界点にまできているのである」として
「新たな社会文化的組織が出現すると、それはそれまでに
存在していた形態の組織を、一部変化させながら抱合し、統合する。
それは、高次元の水準をもつ新しいシステムとなって
既存のシステムをなんらかの機能をになう下位システムとしてとりこむのである」
『カオス・ポイント』アービン・ラズロ(日本教文社)190ページ

そして,アービン・ラズロ教授は、
人間が自然に対してかける負荷の持続不可能性について
地球温暖化をあげている。
彼が,ホロス文明と呼ぶ,全地球規模の文明の組織化に成功しなければ
地球の生物と人間の絶滅の危機が迫っていると論じている。



アービン・ラズロ教授は
天の文書の史的唯物論の思想に到達して人類社会に事実上地球政府樹立を呼びかけています。









H.P. of socialist earth government (社会主義地球政府のH.P.)

appeal of gods of star

all H.P. of project of Heaven and gods

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